SEXO FAST FOOD

SEXO FAST FOOD

As conquistas alcançadas pós Revolução Sexual, anos 1960-70, foram muito significativas no sentido de uma maior liberdade na vivência da sexualidade. Muitos mitos e padrões sociais foram questionados e transformados. Juntando esta revolução com o Movimento Feminista iniciado na mesma época, a liberdade sexual também alcançou as mulheres, com o advento da pílula anticoncepcional e as iniciativas para legalização do aborto (conquistada em alguns países).

Apesar de uma série de movimentos religiosos que vão contra essa perspectiva, hoje conseguimos vivenciar uma maior liberdade sexual, o que não significa que exista uma verdadeira entrega ao prazer.

Conseguir uma transa é muito fácil. É só você ir para uma balada qualquer e seduzir alguém que também esteja com essa intenção. Muitas baladas funcionam como um fast food do sexo, basta escolher, “pegar”, propor e conseguir.

De fato é muito bom ter essa liberdade de conhecer alguém numa noite, sentir um desejo físico intenso e dar vazão a este tesão do momento, numa transa sem compromisso.

Mas vejo três problemas decorrentes dessa banalização e amplificação do sexo fast food, vejamos:

1) Falta de Qualidade

Para se ter um sexo com qualidade, é preciso que cada parceiro conheça o outro e tenha um mínimo de intimidade para saber o que, e como, o outro gosta de ser tratado na cama. Esses encontros casuais, definitivamente não promovem essa intimidade em tão pouco tempo, e portanto, o sexo será mais egóico, egoísta, cada um tentando se satisfazer e chegar ao gozo tão desejado.

A falta de qualidade também está ligada a inabilidade das pessoas em se conhecerem e a suas preferências sexuais, assim como a dificuldade de expressá-las. Se numa relação afetiva já é difícil comunicar, imaginem numa transa sem compromisso?

2) Falta de Entrega ao Prazer

Este tópico é bem contraditório, pois ao mesmo tempo em que parece que transar de primeira é uma entrega ao puro prazer, por outro ângulo, esse prazer é limitado numa vivência mais genital da sexualidade. E a sexualidade é muito mais ampla do que a genitalidade. Entregar-se genitalmente ao outro não é o mesmo que entregar-se por inteiro ao outro, genital, sensorial, emocional e vincular.

Transar muito e com parceiros diferentes pode significar inclusive uma incapacidade para se envolver emocionalmente, e possivelmente também uma grande defesa contra a criação de vínculos afetivos.

3) Banalização do Envolvimento

Como transar ficou muito fácil e fast food, parece que homens e mulheres seguem numa busca do encontro perfeito, que nunca ocorrerá, pois sempre ficará a ilusão de que a “grama do vizinho é mais verdinha”. E fica também o aprisionamento na perspectiva do “e se tiver alguém mais interessante na próxima balada?”.

Envolver-se ficou fora de moda. Convidar o outro pra sair e conversar, tomar um café, um almoço ou jantar, igualmente retrô. Eu admiro outras culturas onde as pessoas fazem estes tipos de convites e se dão o direito de correr o risco do envolvimento. Na nossa cultura parece que as pessoas têm tanto medo de se envolver que elas paradoxalmente se envolvem rapidamente no sexo para não envolverem afetivamente.

E o pior de tudo é que elas fogem dos seus anseios mais profundos de intimidade e amor.

Me lembro das ideias do autor Flávio Gikovate, em seu livro “Uma nova visão do amor”, onde ele aborda os nossos vários fatores antiamor, sendo dois deles o medo de sermos amados e o medo de sermos felizes. Assim, somos nós os maiores sabotadores do amor e da felicidade em nossas vidas.

Não vejo problema algum na liberdade sexual, mas vejo um sério problema cultural nos quesitos intimidade, envolvimento e amor. Mas infelizmente estamos mais preocupados com o desempenho e a imagem do que com o aprofundamento relacional e pessoal.

Onde você se encaixa, querido leitor? Deixe uma mensagem no espaço para comentários abaixo. Assim vamos enriquecendo e aprofundando estas questões!

 Adriana Freitas

Psicoterapeuta Sistêmica

em Belo Horizonte

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Referência da Figura

1 - Retirada do Google Imagens

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